再思“攘外必先安内”

作者:冯坤          发布时间:2018-09-21          浏览量:469次




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★ 再思“攘外必先安内”
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我们常常对本体的糟糕程度用“内忧外患”兼具的词语来形容,可见,任何事物的发展都不是单方面的,总是内因外因相互影响,相互左右的结果。而在马克思唯物辩证法当中,则明确表明:内因决定外因,外因反作用内因。企业的发展面临着求生存和求合理两者并举的铁轨道路,求生存则必须对外,面对市场,面对风险;求合理则必须对内,面对员工,面对管理。

有四个字叫“天道酬勤”,市场的工作,真正的是要以“戒懒”为前提,市场敏锐度,市场思维等且不谈,那是需要经验和自身素质基础的产物,但是一个勤和一个懒,导致的结果会截然不同。打个电话给客户,和跑到客户那去,表象结果有可能一样,但相信潜在结果定然不同,为项目,为合作,跑一趟和跑三趟,甚至跑十趟,预期效果也是不一样的。勤能补拙我觉得更多的是一种态度,是一种带给别人正能量和感动的证明。量与质的转变,除了需要时间的支持,更需要付诸实际行动的沉淀与共鸣。无招胜有招,或许根本不需要什么市场技巧,最诚实的态度,最勤恳的方式,最快速的效率,就是营销成功根本之道。

美国人有战略布局,给中国搞了个“奶头”战略,中国人也就随波逐流,在初步享受到改革开放之红利之后,彻底放任自我,丧失五千年文化之根基,拜金主义与极端的物质引导论油然而生,成为了社会的主流,甚至备受人追捧。于是社会变得更加现实,更加没有人情可言,高楼大厦散发的都是拜金的腐朽,洋溢的讲话背后都掩藏着不可靠人的圈地运动。

建立相对公平的企业环境,是每个做企业的人最想做到的事情,但成功者极少,毁就毁在一个“私”字。无私的重要,只有在失败的那一刻才会幡然悔悟。

“贪婪”是私的第一个表现,若企业的每个员工,或者管理者做事情首先想的是自己的得失,想的是如何提防他人的分享,这个事情的开头便已经有了歪曲。过程中与结果的抱怨便成了必然。欲望的上限上不封顶,哪样的企业又能做到样样满足呢?

“顾及”是私的第二个表现,我们做事情,本以事情的呈现为出发点,各种变化与进程都应以事情的本身为根本考虑。若管理者处处顾及人情,甚至任人唯亲,员工处处顾及责任担当,谈何斗志,谈何价值观呢?表面看似你好我好,但是实际是时间的消耗,是对经营文化的败坏。

“不作为”同样是私的表现,事不关己高高挂起,看到当没看到,明明举手之劳,偏偏视若无睹,其实这都是私的表现,表现在混日子而已。

创业公司,团队需有“天行健,君子以自强不息”的共同意识,团队价值观的不统一,很难形成力量的集中,公司的发展一定不是某个人的事情,公司的成功同样也不是某个人的成功,这点道理想不通,很难做成大事情。

面对市场想要步步为进,在原有规则中打出一个缺口,拥有一席之地,则自身必须能够形成一个铁拳,每打一个地方都可以重拳出击,留下痕迹,让对手,让客户都牢牢地记住你,因为这个团队的某种力量,因为这个团队的阳光与洒脱。

市场的现实是求不来的,求合作不如打合作,只有打赢了市场,才会受到尊敬,才会被寻求合作,戒除“私懒”,提高意识,面对市场,勇往直前,形成合力。

“攘外必先安内”,这句话在这里,看来是对的!

馮 坤

2018年9月21日 于北京


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